第一百零一章道家经典
本。《度人经》，积德行善，广修道缘。
凌云估计，古代灵气尚存，依然可以修行之时，这些道家经典肯定有些神奇之用，可惜现在这个时代，不可能在看到了。
实话说，从拿到这几本道家经典之后，凌云也不是没有在网上查过资料，但《道德经》的主题众说纷纭，从不同角度解读，呈现出不同面相。
两千多年的主流派是政体哲学或者管理哲学，如法家的韩非子就是从这个角度理解的。韩非子是法家的代表，他的理论基础是《道德经》；三国时期王弼也是这样，他从管理角度来解释；还有的从军事角度解读，比如《孙子兵法》；还有人说这是为人处世之道、生存之道，委曲求全，以柔克刚；也有从养生的角度来解读《道德经》，修炼元气然后得道；还有从成仙的角度来讲。
反正看完网上那些解释，不仅没让凌云解惑，反而让他更加懵逼了。
武当山的日子过得很平淡，每天几乎都是固定的行程，研读道经，练功，每天周而复始。
不过随着凌云对于十三太保横练功夫，越来越熟练，他也总算是有了一些空闲的时间。
利用这些时间，凌云几乎转遍了整个武当山，领略了武当山七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。也探访了武当山不少的宫观。
两个月下来，武当山的道人们基本都知道了，这个道号师云的三丰派年轻的弟子。
其实拜访各宫观的道人们，凌云主要是为了，观摩一下，武当山各派的武学传承，一开始凌云还担心有什么门户之见，万一和小说之中写的那样，偷学其他门派武学是大忌，可就麻烦了。
后来从师行师兄这里得知，门户之见确实还存在，不过就武当山而言，并没有太过明显的门户之见，只要在武当山修行，任何门派的武学都能修炼，毕竟很多门派其实传承以及濒临灭绝，只要有人