第0010章 翘尾巴的牧乔
中摆了一个起手势，和秦老七一板一眼地对练起来。
“别整花架子，不要拘泥于拳路，用打！不用演！”
中国传统武术有三种方式，一种是平时的练习，主要是练基本功和熟练度，称为练法。
练法可以慢练，慢慢地找身体的感觉和熟悉拳路动作，也可以快练，内练精神气力功，外练手眼身法步。
第二种是表演用的演法。
演法强调的是动作的协调性和美观性，看起来赏心悦目，但没有什么实战价值。
第三种则称为打法，打实战，打对抗，讲究随机随势，不拘泥于拳法套路，信手拈来就是招。
练法是吃苦受累，演法就是花拳绣腿，而打法则是……没有章法。
头、肩、背、胸、肘……，无论身体的哪一个部位，都能成为攻击和格挡的武器。
练时无人如有人，打时有人如无人。
看人如蒿草，打人如走路。
牧乔不再拘泥于招式。
肩靠、膝撞、肘击、指戳、掌拨，全凭多年习武形成的本能见招拆招。
郑墨山一脸肃然地提着大枪杆子站在一旁，目光随着牧乔的进退而移动。
激烈的打斗极为耗费体力，十分钟过后，两人都开始喘起粗气来。
但郑墨山没有叫停，谁都不敢停下。
又过了两分钟之后，郑墨山突然双手一扬，大枪杆子一下就顶到了牧乔的尾骨上。
牧乔本能地将屁股一扭，但那根枪杆好像是块磁铁，无论他怎么扭也甩不脱。
郑墨山又叫了一声：“扣尾骨！”
尾骨即尾闾。
松腰松胯往往跟尾闾联系在一起。
要松腰就得松胯，胯不松，腰也不好往后突。
而要松腰松胯就必须先垂尾闾——就是将尾闾调整为垂直向下。
垂尾闾是为了松尾闾，松尾闾有利于人体气机发动，意气合一。
所以古人才有“尾闾中正神贯顶，气透三关入泥丸”的说法。
尾骨由四节连成一个整体，微微向后倾斜，有的人尾骨甚至是翘着的，要想调整到垂直向下，就必须得有师父在一旁引导。
而牧乔恰恰就是翘尾巴的那种人。